1176—1212 — княжение Всеволода Большое Гнездо во Владимире.
1201 — основание Риги крестоносцами.
1206 — избрание Темучина (Чингисхана) вождем монгольских племен на курултае.
1216 — битва на реке Липице между сыновьями Всеволода Большое Гнездо.
1221 — основание князем Юрием Всеволодовичем города Нижний Новгород (сейчас административный центр Нижегородской области).
1223, 31 мая — битва на реке Калке между русскими в союзе с половцами и монгольскими отрядами. Разгром русских дружин.
1227 — смерть Чингисхана.
1227—1255 — Батый во главе монгольских племен.
1236 — завоевание Волжской Болгарии монголо-татарами.
1237 — образование Ливонского Ордена.
1237—1238 — покорение Батыем Северо-Восточной Руси.
1238, 4 марта — битва на реке Сити. Поражение войск владимиро-суздальского князя.
1239—1241 — завоевание Батыем Южной Руси.
1240—1480 — монголо-татарское иго.
1240, 15 июля — Невская битва. Разгром князем Александром Ярославичем шведских войск.
1240, декабрь — взятие Киева монголо-татарами.
1242, 5 апреля — Ледовое побоище. Разгром Александром Невским немецких крестоносцев.
1243 — Образование Золотой Орды.
1252—1263 — Александр Невский — великий князь владимирский.
1255 — основан Кенигсберг, с 1946 город Калининград (сейчас административный центр Калининградской области).
1257—1259 — перепись русского населения монголами.
1262 — восстания в русских городах против монголо-татар.
1263 — смерть Александра Невского.
1263—1303 — княжение первого московского князя Даниила Александровича, младшего сына Александра Невского.
1293 — «Дюденева рать», разгром Москвы.
1299 — переезд
Митрополита Максима с клиром из Киева во Владимир-на-Клязьме.
Владимирское княжество становится религиозным центром Руси.
"Бысть в Русской земли Дюденева рать на великаго князя Дмитрея
Александровичя, и взяша столныи град славный Володимерь, и Суждаль, и
Муром, Юрьев, Переяславль, Коломну, Москву, Можаеск, Волок, Дмитров,
Углече поле, а всех городов взяша татарове 14. Поиде бо из Орды ратью с
татары князь Андреи и князь Федор Ростиславич на князя великаго Дмитрея
Александровичя, на брата своего стареишаго, а князь великий Дмитреи
тогда был в Переяславли. Слышав же горожане переяславци рать татарскую,
разбегошася разно люди черныя и все волости переяславскыя. После же и
сам князь великий Дмитреи и з своею дружиною побеже к Волоку
(Волоколамску. – Н. Б.), а оттоле к Пскову. И тако замятеся вся земля
Суждалская.
Рать же татарская с князем Андреем и Федором, пришедше в
Суждаль, и град весь взяша, такоже и Володимер взяша и церкви пограбиша,
и дно (пол. – Н. Б.) чюдное медяное выдраша, и книги, и иконы, и кресты
честныя, и сосуды священныя, и всяко узорочие пограбиша, а села и
волости, и погосты, и монастыри повоеваша, и мнишьскому чину
пору-гашася, попадьи жены оскверниша. Тако потом взяша Юрьев, и села, и
люди, и кони, и скоты, и имение то все пограбиша. Таче же по сем
приидоша к Переяславлю и стояли у города много дней, понеже людей несть,
выбегли ис Переяславля, и поидоша к Москве, и московского Данила
обольстиша, и тако въехаша в Москву, и сътвориша такоже, якоже и Суждалю
и Володимерю, и прочим городом, и взяша Москву всю, и волости, и села»
(25, 82).
Как «обольстили», то есть обманули татары московского князя
Даниила Александровича – неизвестно. Летописец, как всегда, излагает
следствия, но не стремится раскрыть причины. Такой подход соответствовал
христианскому взгляду на мир, согласно которому все происходит по воле
Божией. Уразуметь ее не дано простым смертным. Нашествие иноплеменников и
другие «казни Божий» наказывают людей за грехи и заставляют вернуться
на путь истинный.
Не опускаясь до рассуждений о земных причинах «Дюденевой рати» и не
вдаваясь в подробности нашествия, летописец сообщает лишь, что от Москвы
татары и их русские подручники направились к Твери. Город был
переполнен беженцами из подвергшихся нашествию земель. Тверичи во главе
со своим молодым князем Михаилом Ярославичем приготовились к борьбе с
неприятелем. Узнав об этом, каратели повернули назад, ограничившись
разграблением Волоколамска и его окрестностей.
Однако и тверичи не избежали общей участи. Зимой туда нагрянул
новый татарский отряд, которым командовал «царь татарьскыи... имя ему
Токтомерь». Незваный гость «велику тягость учини людем», одних «посече»,
а других «в полон поведе» (25, 83).
Разгром Северо-Восточной Руси «Дюденевой ратью» в 1293 году
современники называли новым Батыевым нашествием. «Победитель» князь
Андрей Городецкий получил великое княжение Владимирское и вскоре был
принят в Новгороде.
Князь Дмитрий Александрович во время нашествия со своей
дружиной бежал во Псков. Там находили убежище многие князья-изгнанники
того времени.
Татары Дюденя хотели поймать князя Дмитрия. Для этого им прежде нужно
было пройти через новгородские владения, никогда прежде не
подвергавшиеся нашествию татар. Лишь ловкость новгородских дипломатов и
вынужденная щедрость городских богачей спасли народ от небывалой беды.
Вот как рассказывает об этом летописец: «Татарове же восхотеша ити к
Новугороду и ко Пскову, новогородцы же прислаша ко царю Дюденю и ко всем
татаром послы своя, Семена Клемянтьевича да Ивана Михайловича, с
множеством безчислено даров, дабы они не ходили ратью к Новугороду и
властей (то есть „волостей", владений. – Н. Б.) их не воевали. Они же
вземше безчисленое множество даров, возвратишася в свою землю в поле (то
есть в степь. – Н. Б.), и идоша во Орду» (22, 169).
После ухода Дюденевой рати князь Дмитрий решил перебраться из
Пскова в Тверь. Однако по дороге, где-то у Торжка, его перехватил брат
Андрей с дружиной. В короткой, но жестокой схватке Андрей разгромил
отряд Дмитрия, захватил его казну и «вьючный товар». Сам князь едва
успел уйти от погони и плена, переправившись на другой берег Тверцы.
Некоторое время спустя между братьями был заключен мир, по
условиям которого Дмитрий отказывался от притязаний на великое княжение
Владимирское, а за это получал право вернуться в Переяславль-Залесский.
Однако добраться туда он уже не успел. Потрясенный всем случившимся,
ограбленный и униженный родным братом, старший сын Александра Невского
умер где-то в дороге, близ Волоколамска в возрасте, в котором умер и его
отец – около 43 лет. Перед кончиной он по примеру отца принял
монашеский постриг, надеясь заслужить прощение и милость Божию. Его тело
было предано земле в Переяславле-Залесском. Только там, под сводами
храма во имя Спаса Преображения, выстроенного еще Юрием Долгоруким, этот
вечный скиталец обрел наконец покой.
Соперничеству среди русских князей сильно способствовал и
раздел власти в степях между двумя враждебными группировками. В свое
время Александр Невский делал в своей политике ставку на правителя улуса
Джучи (будущей Золотой Орды) хана Батыя, тогда как его брат Андрей
пользовался поддержкой общеимперской администрации в Каракоруме. Теперь
Андрей Городецкий искал понимания в столице улуса Джучи, тогда как его
брат Дмитрий спешил выразить свое почтение могущественному мятежнику
хану Ногаю, который намеревался вскоре стать правителем «всех, кто живет
за войлочными стенами».
| 