Политическая система сталинизма

Определение:а) сталинизм – разновидность тоталитарного политического режима в СССР; б) синоним личного диктаторства и тирании; в) сталинизм - система идеологических взглядов, догматическое развитие марксизма-ленинизма, а их практическая реализация – сталинщина.

СТАЛИНИЗМ. Одно из наиболее сложных явлений общественной и поли­тической

жизни России ХХ века, получившее название по имени сво­его творца - И.В.

Сталина. Впервые о сталинизме как о теории и практике создания тоталитарного

режима заговорили на Западе. По мнению меньшевистской эмиграции (Л. Мартов,

Б. Николаевский, Ф. Дан и др.), суть сталинизма заключалась «в полном отказе от

тех традиций, которые были заложены в социал-демократии». Автор наи­более

подробной в отечественной литературе политической биогра­фии Сталина Д.

Волкогонов определяет сталинизм как «тоталитар­ную форму отчуждения человека

труда от власти, от участия в управ­лении государством, производством, другими

общественными процессами». Он выделяет следующие характерные черты

сталиниз­ма: безальтернативность развития (сталинизм стал олицетворять от­рицание

всего, что не соответствовало представлениям самого «вож­дя»); незыблемость

«законов» личной диктатуры (в основе режима личной власти лежит опора на

НКВД КГБ, армию); культовость («ста­линизм стал своеобразной советской

религией»); антигуманистич­ность (признание за человеком только функций

инструмента, сред­ства, «винтика»); абсолютизация диктатуры политики «над

экономи­кой, социальной и духовной жизнью, культурой»; спекуляция на вере

народа в лучшее будущее; силовое воспитание «нового человека».

Эти черты (в той или иной степени) были присущи всем полити­ческим

лидерам советской эпохи.

Признаки сталинизма как разновидности тоталитаризма:

- Насильственное установление однопартийной системы.

- Уничтожение оппозиции внутри самой правящей партии.

- «Захват государства партией», т.е. полное сращивание партийного и государственного аппарата, превращение государственной машины в орудие партии.

- Ликвидация системы разделения законодательной и судебной властей.

- Уничтожение гражданских свобод.

- Построение системы всеохватывающих массовых общественных организаций, с помощью которых партия обеспечивает контроль над обществом.

- Унификация (приведение к единообразию) всей общественной жизни.

- Авторитарный способ мышления.

- Культ национального вождя.

- Массовые репрессии.

Периодизация:

I период. Утверждение. 1928 – 1934 г. От «умирания» НЭПа до XVII съезда «победителей».

II период. Перерождение. 1934 – 1941 гг. От XVII съезда до начала Великой Отечественной войны.

III период. Частичное отступление сталинизма. 1945 – 1948 гг. Годы Великой Отечественной войны и послевоенного периода ожиданий и надежд.

IV период. 1948 – 1953 гг. Ужесточение режима и консервация сталинизма, апогей сталинизма.

Составляющие сталинизма

В политической области: ВКП (б) из политической организации рабочего класса (как декларировалось) постепенно превращается путём сращивания с государственным аппаратом в своеобразный идеологизированный орден. Политические приоритеты в жизни общества стали абсолютными. Сталинизм затем довёл до абсурда примат политики над экономикой, государства над обществом. Здесь находятся глубинные корни того, что стало называться командно-бюрократической системой. Возник своеобразный «политический абсолютизм», когда волевое решение совсем не обязано было считаться с хозяйственной целесообразностью, материальными возможностями, интересами народа.

В социально-экономической сфере: возникла коллективная бюрократия, к4оторая постепенно переросла в тотальную. Её главные признаки – отчуждение от экономической целесообразности и всевластие аппарата. Сам Сталин стал порождением бюрократии. Тотальный бюрократизм для людей, которых воспитывали в духе несвободы, лжи и закрытости, по-своему удобен: в жизни всё расписано, определено, установлено. От работы, твёрдого (хотя и полунищенского) заработка до того, когда и что сеять, какой рапорт готовить «наверх» и т. д. Наступила «эпоха торжества Директивы».

В области духовной: Традиционный догматизм большевиков привёл к  упрощению марксизма, формированию обширного слоя элементарно мыслящих людей. Стало возможным настолько приблизить философское учение Маркса-Энгельса к народным массам, что истины были превращены в мумии, диалектика – в формальную отмычку, с помощью которых формировался специфический тип человека, отчуждённого от власти, свободы и средств производства. Мумии сталинских догм – одно из средств превращения людей в тот тип, который китайцы называли хунвейбинами, т. е. обладающих цитатным, катехизисным мышлением. Именно ложная диалектика целей и средств объясняет сущность сталинизма.

Социально-политическая сущность сталинизма: сталинизм – это своеобразный цезаризм, сохранивший внешние, формальные атрибуты народовластия. Сталинизм, как разновидность цезаризма, в конечном счёте сделал социальное бытие одномерным, экономическую жизнь - директивной а духовную сферу – догматически примитивной.